《博覽會的政治學》http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010468833 ,
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定睿
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書名:蟹工船 (Kanikousen) 1926
作者:小林多喜二
劇情概要:開往北海道外海(堪察加)的捕蟹船,及其上頭勞工逐漸產生階級意識、反抗資本家的故事。
重點主題內容:頁數參考以文經社出版的繁體書為準。
無產階級 / 普羅列塔利特 / Proletariat 最直接的文學表現,幾乎所有的漁工雜工皆為「無名者」:去技術化的勞動,使得每個人在資本家眼中都是可以被替換的存在,除了自己的身體以外,已經一無所有,沒有什麼可以再失去的了。因此可以獲得一切。文本刻意和代表小資、中產階級的維多利亞文學作切割,鮮描寫角色心理,多著重於工作、生活的群體場景。著重心理的文風也不是社會主義禁忌,1936年菲裔作家卡洛斯‧布落桑 (Carlos Bulosan) 所著「美國在我心(America is in the Heart)」即另一代表。
蟹工船本身的象徵意義 – 生財、資本至上的絕對空間、同時也是法律的模糊地帶。
社會寫實主義 / 欲望的書寫 – 本書並不刻意美化勞動者,第一章和第四章所描述的嬉鬧、粗話、性表現、酒食欲等,既不加以贊揚也不加以譴責,但欲望作為革新、反抗的根基,似乎在書中是重要的元素。工人各種身心理需求、想活下去的欲望流竄著,有調和高唱口號的作用。監督和船長的描述,是否誇張了點?簡體版刪減了這些片段,似乎意圖美化勞動者,同時讓資方相形之下顯得更為醜陋。
書中的共產國際主義、反殖民主義 vs 歷史大論述 & 意識形態補強:監督凡是以言語催促工人生產,無不以「大日本帝國」作號召與合理化自身暴行的口號。P.42淺川監督對即將沉沒的秩父丸見死不救、P.28 淺川開船前的演說。P.76 漁工對大論述的心理內化,P.97-98展現了內化的國族論述在漁工身上的實際表現。
國際主義:P.46 「這不是別人的事呀!」 Marx, Capital Vol.1 preface to the 1st edition: “The tale is told of you!” 馬克思針對德國讀者的警告,呼籲他們不要以為資本論中所述只與英國有關。P.64-67 赤化理念由俄國與中國人來表現,展現超越國族的情誼與志向,直接與監督的大日本主義相衝。
反戰與反殖民主義:P.119 關於戰爭, P.81, 敘事者間接流露出對殖民地的認知 – 對於世界其他地區所受的苦難,應要視為發生於己身之事。
意識形態補強:P.106-107 公司派人播放西部「開墾」片+ 日本「白手起家」影片,都是少數商場成功者希望自的經驗被「普遍化」、進而讓勞工產生虛假希望的意識形態操縱手法。P.163-164:勞工終於體會了國家並沒有站在自己這邊。
漢堡
關於讀書會形式與行程,我們整理出了以下的重點: |
a.) 包括下週日,一直到在下離開台灣前,我們有6週的會面機面 (當然,我希望你們在我滾蛋後想辦法繼續 ^^”),分別是:7/4, 7/11, 7/18, 7/25, 8/1, 8/8。在這段期間,我們預估至少可以讀完3本書 (較難的書討論2週,易讀的可以一週讀完) 但書量還是要看提議的最終結果如何。 b.) 未來的聚會地點不變,時間改成週日下午2:00,有鑒於早上10:00對某些人來說略為困難
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